7.900 PROFESIONALES PSI Y 219 ASOCIACIONES DE PROFESIONALES PSI APOYAN EL MANIFIESTO STOP DSM

La campaña Stop DSM es una iniciativa -coordinada por Espai Freud (Barcelona) y Forumadd (Buenos Aires)- que pretende crear debates en diferentes ciudades y países sobre la imposición del “Manual Diagnóstico y Estadístico de los trastornos mentales” como referencia única » Hoy ya la han firmado:

• 7900 profesionales
• 219 asociaciones .

Para más información: http://stopdsm.blogspot.com

PARA FIRMAR EL MANIFIESTO PULSAR AQUÍ.

Los Grupos e Instituciones que deseen adherirse a la campaña, pueden enviar un correo a stopdsm@gmail.com

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INSTITUCIONES, ENTIDADES Y ASOCIACIONES DE PROFESIONALES PSI QUE HAN FIRMADO EL MANIFIESTO A FAVOR DE UNA PSICOPATOLOGÍA CLÍNICA, QUE NO ESTADISTICA

1. AAPIPNA Asociación Aragonesa para la Investigación del Niño y el Adolescente. Zaragoza. España

2. ABBA Centro de Psicología. Burgos. España
3. ACCEP Associació Catalana per a la Clínica i l’Ensenyament de la Psicoanàlisi. Barcelona
4. Acippia  Asociación cultural para la formación e investigación en psicoterapias psicoanalíticas. Madrid
5. Acto analítico. Intervenciones para la salud y el bienestar psico-social. Barcelona.
6. Acto, Centro de Asistencia Psicoanalítica, Psiquiátrica y Psicológica (Barcelona)
7. ADEMM – Usuaris de Salut Mental de Catalunya. Barcelona
8. AFPC. Asociació de Filosofía Pràctica de Catalunya
9. (a)grupación psicoanalítica de Alicante. España
10. ALEPH Association pour l’étude de la  psychanalyse et de son histoire. Francia
11. Apertura. Estudio, Investigación y Transmisión del Psicoanálisis. Barcelona
12. APHICE Asociación de Psicoterapia Humanista Integrativa y Counselling. España
13. APOP Asociación de Psicoterapia Operativa Psicoanalítica. España
14. APPOPS: Association des Psychologues et Psychothérapeutes d’Orientation Psychanalytique de Suisse.
15.  Après Coup. Sociedad Psicoanalítica. Buenos Aires. Argentina
16. Area 3. Asociación para el Estudio de Temas Grupales, Psicosociales e Institucionales. Madrid
17. Area Infancia y Adolescencia de la Dirección de Salud Mental del Ministerio de Salud de la Provincia de Santa Fe -Rep. Argentina-
18. ARPP (Association pour la recherche en Psychothérapie Psychanalytique) Belgique
19. Asociacion Española de Psico-Somatoterapia
20. Asociacion Madrileña de Terapia de Familia Pareja y otros Sistemas Humanos (AMTPFOSH) España
21. Asociación ALTXA. Asociación para la Promoción de la Salud de Niños y Adolescentes. Bilbao. España
22. Asociación Análisis freudiano en España.( Madrid)
23. Asociación Argentina de  Psicología y Psicoterapia de Grupo
24. Asociación Bick España (A.B.E.)
25. Asociación Científica de Medicina Antroposófica. Madrid. España
26. Asociación de Estudios Psicoanalíticos de Salamanca (ASEPS) España
27. Asociación de Profesionales del Hospital de Niños Ricardo Gutierrez. Buenos Aires (Argentina)
28. Asociación de Terapia Neural 2006 (Sabadell, España)
29. Asociación Escuela Argentina de Psicoterapia para Graduados. (Rep. Argentina)
30. Asociación Española de Historia del Psicoanálisis. AEHP. (Barcelona)
31. Asociación Española de Psicoterapia Psicoanalítica Oskar Pfister. Madrid. 
32. EspañaAsociación Española de Psicoterapias Cognitivas. Barcelona
33. Asociación Estatal de Profesionales de la Sexología (España)
34. Asociación Galega de Saúde Mental.
35. Asociación Gallega de Psicoanálisis
36. Asociación Granabip -Bipolares de Granada- España
37. Asociación Hispanoamericana de Psicosomática
38. Asociación Internacional de Psicología Analítica
39. Asociación para la Docencia e Investigación en Salud Mental de Eivissa y Formentera. ADISAMEF (Baleares)
40. Asociación Psicoanalítica Argentina (APA). Sociedad componente de la Asociación Psicoanalítica Internacional -IPA- y de la Federación Psicoanalítica de América Latina -FEPAL.
41. Asociación Psicoanalítica de Durango.Associació México
42. C. FRONTS. Clínica en les fronteres. Barcelona. España 
43. Asociación socio cultural Radio Nikosia. Barcelona. España
44. Associació Catalana de Psicoteràpia Psicoanalítica. ACPP. Barcelona
45. Associació CENTRE L’ALBA. Barcelona
46. Associació Cultural Dansalut. Barcelona
47. Associació Saräu. Barcelona
48. Associació  TEAdir de padres, madres y familiares de personas con TEA. Trastorno del Espectro Autista (Autismos y Síndromes de Asperger). Barcelona.
49. Association des Forums du Champ Lacanien de Wallonie. Belgique
50. Association des Psychologues freudiens (France)
51. Association du Pont Freudien. Montréal. Canada.
52. Association Psychanalyste dans la Cité (Bagnols-sur-Cèze, Languedoc-Roussillon -France-)
53. Association SERPSY Soins Études Et Recherches En Psychiatrie, Paris -France-
54. Associazione Culturale Sàndor Ferenczi . Firenze. Italia
55. Associazione Lacaniana Italiana di psicoanalisi
56. Aula Gestalt. Barcelona
57. Aula de Psicoanálisis. Barcelona
58. Aula de Psicodrama. Alicante. España
59. Carreras de Especialización en Psicoanálisis con Niños y en Psicoanálisis con Adolescentes de la Universidad de Ciencias Empresariales y Sociales (en convenio con la Asociación de Psicólogos de Buenos Aires) (Argentina)
60. CDIAP Magroc (Terrassa – Barcelona)
61. CDIAP-Mollet Centre de Desenvolupament Infantil i Atenció Precoç, de Mollet del Vallès (Barcelona)
62. CEE Vi.la Joana. Barcelona
63. Ce.sa.men.de (Buenos Aires -Rep. Argentina)
64. CEDAP Centre d’Atenció Psicomèdica. Granollers. Barcelona
65. Centre Aïna de Psicoanálisis. Mataró. Barcelona
66. Centre Assistencial de Salut i Educació de Vilassar de Dalt (Barcelona)
67. Centre d’Higiene Mental de Cornellà (Cornellà -Barcelona-)
68. Centre de Dia Infanto juvenil L’ALBA. Barcelona
69. Centre de Psicologia Clínica Provençals, Barcelona – España
70. Centre de Psicología Mataró. Barcelona
71. Centre de psicoteràpia La Saó. Tarrassa. Barcelona
72. Centro Comunitario de Protección y Desarrollo Estudiantil Santa Rosa de Valencia, (Venezuela)
73. Centro de Orientación Sociolaboral y Clínica «El Molinet». Alicante, España
74. Centro de Psicoterapia Humanista SORTZEN. Bilbao. (España)
75. Centro Françoise Dolto. (Palencia – Castilla y León. España).
76. Centro regional Zona Atlántica de la Universidad Nacional del Comahue (CURZA) Rep. Argentina
77. Centro Studi e Ricerche Scuola di Prevenzione Josè Bleger
78. Cercle d’estudis en Salut Mental del Vallès (Barcelona)
79. CET Despertares. (Eceiza – Rep. Argentina)
80. CILA. Collège International de l’Adolescence. París
81. Clínica EOS. Clínica de terapias. Sant Cugat del Vallès. Barcelona.
82. Colegio Profesional de Psicólogos de Salta (Argentina)
83. Collège de clinique psychanalytique de Paris
84. CONSULTORIA PSICOLÒGICA.Serveis de psicologia. Barcelona
85. CONVOCA, Asociación de Atención Psicológica. Barcelona, España.
86. CPPL (Recife-PE) Brasil
    
87. CORPO FREUDIANO. Escola de Psicanálise. Brasil
88. CP-ALEPH Collège des psychanalystes ALEPH. Francia
89. Discurso Freudiano. Escuela de Psicoanálisis. Buenos Aires. Argentina.
90. EAP B-25 de Badia i Barberà del Vallès (Barcelona)
91. Ecole de Psychanalyse des Forums du Champ Lacanien. France
92. EFPP European Federation for Psychoanalytic psychotherapy in the public sector.
93. EPPA – Escola Paulista de Psicologia Avançada. Brasil
94. Equip Clínic CIPAIS. Barcelona
95. Equipo de investigación «Efectos sociales de la globalización del DSM-V» de la Facultad de Psicología de la Universidad de Rosario (Argentina)
96. Escola de Clínica Psicoanalítica amb Nens i Adolescents. ECPNA. (Barcelona)
97. Escuela de Clínica Psicoanalítica con Niños y Adolescentes de Madrid.
98. Escuela de Psicoanálisis de los Foros del Campo Lacaniano – F7 (España)
99. Escuela de Psicoanálisis de los Foros del Campo lacaniano: Foro Tucumán/Salta de Argentina
100. Escuela de Psicologia Grupal y Análisis Institucional Enrique Pichon – Rivière. Chile
101. Escuela de Terapia Gestalt de Zaragoza. España
102. Escuela Española de Psicoterapia y Psicoanálisis
103. Escuela Española de Terapia Reichiana ( Es.Te.R.)
104. Espace analytique. Paris -France-
105. Espacio Psicoanalitico de Barcelona. EPBCN. España
106. Espacio Psicoanalitico. Asociación para la extensión del psicoánalisis en la Comunidad de Madrid.
107. Espacio Psicoanalítico de Pamplona. España
108. Espai Clínic Psicoanalític de FILIUM. Barcelona
109. Federación de Psicólogos de la República Argentina. FePRA.
110. Asociación para la prevención del maltrato al niño. Madrid.
111. FORO Andaluz de Bienestar Mental. España
112. Foro Psicoanalítico de Madrid de la IF-EPFCL
113. Foro Psicoanalítico Valenciano. Valencia. España
114. Forum du Champ Lacanien de Liège. Belgique
115. Freuds Agorá – Skole for psykoanalysen. København (Danmark)
116. Fundacio Cassiá Just. Catalunya
117. Fundació Orienta. San Boi de LLobregat. Barcelona
118. Fundación C.I.TI.D.A.D. Centro de Investigación y Tratamiento integral para Dependientes de Alcohol y Drogas. La Plata. Argentina
119. Fundació Congrès Català de Salut Mental. FCCSM. (Barcelona)
120. Fundació Eulàlia Torras de Beà. Institut de Psiquiatría i Psicología. Barcelona.
121. Fundació Lethe (Barcelona y Girona)
122. Fundació Puigvert. Centre de psicologia clínica. Barcelona
123. Fundación C. G. Jung. España
124. Fundación Europea para el Psicoanálisis. (España).
125. Fundación INTRAS (España)
126. Fundación Psicoanalítica / Madrid 1987.
127. Fundación Psicooncológica de Buenos Aires. Argentina
128. Fundación RedesLife. España
129. Fundación Rumbos. Buenos Aires. Argentina
130.  Fundación Sociedades Complejas. Proyectos en Salud y Educación. Argentina
131. Fédération Francophone Belge de Psychothérapie Psychanalytique. Bruxelles
132. Fédération Nationale Agréée des Psychologues Praticiens d’Orientation Psychanalytique de Belgique (APPPsy) Bruxelles, Belgique
133. Fédération professionnelle des psychologues cliniciens et des psychologues psychothérapeutes (Belgique).
134. Fòrum Psicoanalític de Barcelona
135. Fòrum Psicoanalític Tarragona
136. Fórum sobre Medicalização da Educação e da Sociedade.  Brasil
137. FORUMADD. Equipo interdisciplinar contra la patologización y medicalización de la infancia y la adolescencia. Argentina.
138. GAURDANIK. Grupo psicología clínica. San Sebastian. España
139. GEPU. Grupo Estudiantil y Profesional Universidad del Valle. Cali. Colombia
140. GIU’ LE MANI DAI BAMBINI. Campagna Nazionale. (Italia.)
141. Gradiva, Associació d’Estudis Psicoanalítics, Barcelona
142. GRUP, espai de psicoteràpia, treball corporal, comunicació i creativitat. Barcelona
143. Groupe interdisciplinaire-interuniversitaire de perinatalite ULB/UCL. Bruxelles. Belgique
144. Grup Alfa. Institut de treball grupal i familiar. Barcelona
145. Grup de Psicoanàlisi Relacional i Social. GPRIS. Barcelona
146. Grupo de estudios psicoanalíticos. Foro campo lacaniano. Galicia. España
147. Grupo Psicoanalítico de Barcelona. España
148. Grupo Psicoanalítico de Orientación Lacaniana de Santiago de Cuba
149. Grupo Zurbano de Terapia Familiar (Madrid)
150. Hablamos. Psicoanálisis en la radio. Radio Kanal Barcelona.
151. Institut de Formation à l’Intervention en Santé Mentale. Belgique
152. Institut de Psicologia Analítica Carl Gustav Jung (ICGJ) Barcelona
153. Instituto de Formación de la Sociedad Chilena de Psicoanálisis. Chile
154. Instituto de Terapia Neural (Sabadell, España)
155. Instituto Europeo de Psicoterapias de Tiempo Limitado. Madrid
156. Instituto Nacional de Neurociencias y Psicoanálisis. México
157. Instituto Galene de Psicoterapia. Madrid. España
158. Instituto Terapia de Reencuentro. Valencia – España
159. Instituto Valenciano de Psicología y Psicoterapia Analítica (IVaPA)
160. Intercanvis / Intercambios Papers de psicoanàlisi Papeles de psicoanálisis. Barcelona
161.  ISURI. Escuela de Terapia Gestalt. Blanes
162. iPsi, Centre d’Atenció en Salut Mental – iPsi, Formació psicoanalítica .Barcelona
163. Kairós Associació per l’estudi, recerca i divulgació de la psicoanàlisi. Barcelona
164. Kur Klinikum. Barcelona
165. La era. Espacio abierto a la diversidad infantil y adolescente. España
166. La Otra Psiquiatría (Valladolid)
167. La Revolución Delirante. Movimiento de Jóvenes Profesionales de la Salud Mental. Valladolid. España
168. La Trama Psi. Servicio de Acompañamiento Terapéutico e Integración Socioeducativa. (Córdoba -Argentina-)
169. LI.S.T.A. Libera Scuola di Terapia Analitica. Milano. Italia.
170. Llibreria Xoroi (Barcelona)
171. Logos Clínica Psicoanalítica (Barcelona)
172. Los Naranjos Comunidad Terapéutica. San Pedro – Prov. Buenos Aires- Argentina.
173. Metàfora, centre d’estudis d’artteràpia. (Barcelona)
174. Mi Encuentro, Asociación civil -Escuela especial, Centro de día- (Muñiz, Buenos Aires)
175. MM Psicólogos. Ferrol. A Coruña. España
176. MP – Consultora y Asesora en Psicologìa y Educaciòn – Buenos Aires (Argentina)
177. NAAP National Association for the Advancement of Psychoanalysis. New York. USA
178. Núcleo de Pesquisa e Extensão em Psicanálise da Universidade Federal de São João del Rei (Brasil)
179. ONG Casa de la Mujer. Rosario (Argentina)
180. Patologías actuales en la Infancia (Buenos Aires)
181. Phoenix Espai Terapèutic. Barcelona
182. Plataforma Internacional contra la medicalización de la Infancia.
183. Plataforma NOGRACIAS (España)
184. Plataforma Psicoanálisis Siglo XXI. (Barcelona)
185. Profesionales Latinoamericanos/as contra el Abuso de Poder. (Buenos Aires / Montevideo)
186. Programa «Cuidar-Cuidando». Buenos Aires (Argentina)
187. Programa Radial Psi. Buenos Aires. (Argentina)
188. Projeto de Investigação e Intervenção na Clínica das Anorexias e Bulimias (Departamento de Psicanálise/ Instituto Sedes Sapientiae), Sao Paulo – Brasil.
189. Projeto Transversões – Projeto Integrado de pesquisa Saúde Mental, Desinstitucionalização e Abordagens psicossociais Escola de Serviço Social da UFRJ (Rio de Janeiro -Brasil-)
190. Psychanalyse Actuelle. Paris -France-
191. Psycorps (Ecole Belge de Psychothérapie Psychanalytique à Médiations) (Belgique)
192. Quidem, Escuela Aragonesa de Psicoanálisis Aplicado. (Zaragoza)
193. Radio – a (France)
194. Red Asistencial de Buenos Aires. Institución de Asistencia y Formación en Salud Mental. Argentina
195. Red de psicoanalistas. Rosario (Argentina)
196. Red de Trabajo y Salud Mental, Santiago de Chile
197. RED-CAPS. Red de mujeres profesionales de la salud. (España)
198. REDI-Red por los Derechos de las Personas con Discapacidad. ONG en Derechos Humanos. Argentina
199. RESSORGIR Associació de Familiars i amics de persones afectades de malaltia mental. Barcelona
200. Revista de Psicoterapia Bonding. España
201. SATIS Servei d’acompanyants terapèutics per a la Inserció Social. Barcelona.
202. Schweizerische Gesellschaft für Analytische Psychologie (Bern)
203. Sección de Psicoanálisis de la Asociación Española de Neuropsiquiatría. (Madrid)
204. Seminaires psychanalytiques de Paris (France)
205. Seminari de Psicoanàlisi de Tarragona
206. Sociedad de Estudios Psicosomáticos Iberoamericana. SEPIA. España
207. Sociedad Española de Medicina Psicosomática y Psicología Médica. Madrid.
208. Sociedad Española de Psicología Analítica (SEPA)
209. Sociedad Española de Psiquiatría y Psicoterapia del Niño y del Adolescente. SEPYPNA (Madrid)
210. Sociedad Paraguaya de Logoterapia (Asunción -Paraguay)
211. Sociedade Portuguesa de Psicanálise
212. Societat Catalana de Rorschach i Mètodes Projectius (Barcelona)
213. STIRPE. Centro de diagnóstico y de Terapia Familiar y de Pareja. Madrid
214. Triciclo: Clínica Psicanalítica+Centro de Estudos. (Brasilia -Brasil-)
215. Ufficio Stampa Ortofonologia Roma. Italia
216. UMBRAL, Red de asistencia «psi» (Barcelona)
217. Unidad médica educativa L’ALBA. Barcelona.
218. Union Syndicale de la Psychiatrie. USP (France)
219. www.lenguajeaprendizaje.com.ar (Rep. Argentina)

MANIFIESTO A FAVOR DE UNA PSICOPATOLOGÍA CLÍNICA QUE NO ESTADÍSTICA

Mediante el presente escrito, los profesionales e instituciones abajo firmantes, nos manifestamos a favor  de criterios clínicos de diagnosis, y por lo tanto en contra de la imposición del Manual Diagnóstico y Estadístico de los Desórdenes Mentales de la American Psychiatric Association como criterio único en la clínica de las sintomatologías psíquicas.

Queremos compartir, debatir y consensuar el conocimiento clínico –logía– sobre el pathos psíquico -padecimiento sintomático, que no enfermedad-  a fin de cuestionar la existencia de una salud psíquica, estadística o normativa, así como la impostura clínica e intelectual del desorden, trastorno, enfermedad mental. También queremos denunciar la imposición del  tratamiento único -terapias tipificadas para trastornos formateados- por el menosprecio que supone a las diferentes teorías y estrategias terapéuticas, y a la libertad de elección de los pacientes. En el momento actual, asistimos al devenir de una clínica cada vez menos dialogante, más indiferente a las manifestaciones del padecimiento psíquico, aferrada a los protocolos y a tratamientos exclusivamente paliativos para  las consecuencias, y no para  sus causas. Tal y como dice G. Berrios (2010) «Nos enfrentamos a una situación paradójica en la que se les pide a los clínicos que acepten un cambio radical en la forma de desarrollar su labor, (ej. abandonar los consejos de su propia experiencia y seguir los dictados de datos estadísticos impersonales) cuando en realidad, las bases actuales de la evidencia no son otras que lo que dicen los estadísticos, los teóricos, los gestores, las empresas (como el Instituto Cochrane) y los inversores capitalistas que son precisamente aquellos que dicen donde se pone el dinero». En consecuencia, manifestamos nuestra defensa de un modelo sanitario,donde la palabra sea un valor a promover y donde cada  paciente sea considerado en su particularidad. La defensa de la dimensión subjetiva implica una confianza en lo que cada uno pone en juego para tratar aquello que en él mismo se revela como insoportable, extraño a sí mismo, pero sin embargo familiar. Manifestamos nuestra repulsa a las políticas asistenciales que persiguen la seguridad en detrimento de las libertades y los derechos. A las políticas que, con el pretexto de las buenas intenciones y de la búsqueda del bien del paciente, lo reducen a un cálculo de su rendimiento, a un factor de riesgo o a un índice de vulnerabilidad que debe ser eliminado, poco menos que a la fuerza.

Para cualquier disciplina, la aproximación a la realidad de su campo se hace a través de una teoría. Este saber limitado no tendría que confundirse con La Verdad,  pues, supondría actuar como una ideología o religión,  donde cualquier pensamiento, acontecimiento o incluso el lenguaje utilizado, está al servicio de forzar el re-ligare entre saber y verdad. Todo clínico con un cierto espíritu científico sabe que su teoría es lo que Aristóteles llamaría  un Organon, es decir, una  herramienta de acercamiento a una realidad siempre más plural  y cambiante, y donde las categorías encontradas han de dejar espacio a la manifestación de esa diversidad, permitiendo así una ampliación tanto teórica como práctica. Esta concepción se opone  a la idea de un canon, en el sentido de lo que necesariamente, obligatoriamente y prescriptivamente las cosas son y han de funcionar de determinada manera. Todos sabemos las consecuencias de esta posición que va de lo orientativo a lo normativo, prescriptivo para, finalmente, convertirse en coercitivo. Es ahí donde el saber se convierte en el ejercicio de un poder en tanto sancionador, en un sentido amplio, de lo que obedece o desobedece a ese canon. Ordenación de la subjetividad al Orden Social que reclaman los mercados. Todo para el paciente sin el paciente. Un saber sin sujeto ya es un poder sobre el sujeto.Autoritarismo científico, lo llama J. Peteiro.  Por todo esto queremos manifestar nuestra oposición a la existencia de un Código de Diagnostico Único Obligatorio y Universal.

Por otra parte, el modelo a-teórico del que hace gala el DSM, y que se ha querido confundir con objetividad, nos habla de su falla epistemológica.  Baste recordar su indefinición sobre qué podemos entender como trastorno mental, así como por salud psíquica. Los contenidos de esta taxonomía psiquiátrica responden mucho más a pactos políticos que a observaciones clínicas, lo que da lugar a un problema epistemológico muy grave.

En cuanto al método clasificatorio del DSM, constatamos que se puede clasificar, amontonar o agrupar muchas cosas, pero eso no es establecer una entidad nosográfica en un campo determinado. Por último, y en la misma línea que lo anterior, la estadística empleada en el DSM tiene un punto de partida débil: la ambigüedad del objeto sobre el que se opera, es decir, el concepto de trastorno mental. La estadística se presenta como una técnica, un utensilio que puede ser puesto al servicio de múltiples causas y de todo tipo. Son las personas quienes manejan los ítems y valores de base de la curva estadística, pero también quienes deciden el deslizamiento, más o menos hacia los márgenes de lo que se va  a cuantificar e interpretar posteriormente.

En este contexto de pobreza y confusión conceptual, la próxima publicación del DSM-V supone una clara amenaza: nadie quedará fuera de aquello que se detiene, de lo que enferma. No quedará espacio para la salud, en términos de cambio, de movilidad, de complejidad o de multiplicidad de las formas. Todos enfermos, todos trastornados. Cualquier manifestación de malestar será rápidamente transformada en síntoma de un trastorno que necesita ser medicalizado de por vida. Éste es el gran salto que se realiza sin red epistemológica alguna: de la prevención a la predicción.

Umbrales diagnósticos más bajos para muchos desórdenes existentes o nuevos diagnósticos que podrían ser extremadamente comunes en la población general, de esto nos advierte Allen Frances, jefe de grupo de tareas del DSM IV,  en su escrito Abriendo la caja de Pandora. Refiriéndose a los nuevos trastornos que incluirá el DSM-V, este autor cita algunos de los nuevos diagnósticos problemáticos: el síndrome de riesgo de psicosis, («es ciertamente la más preocupante de las sugerencias. La tasa de falsos positivos sería alarmante del 70 al 75%»). El trastorno mixto de ansiedad depresiva.  El trastorno cognitivo menor, («está definido por síntomas inespecíficos… el umbral ha sido dispuesto para    incluir un enorme 13.5% de la población».)  Trastorno de atracones. El trastorno disfuncional del carácter con disforia. El trastorno coercitivo parafílico. El trastorno de hipersexualidad, etc. Aumenta, por tanto, el número de trastornos y aumenta también el campo semántico de muchos de ellos, como el famoso TDAH, ya que se permite el diagnóstico basado sólo en la presencia de síntomas, no requiriendo discapacidad y, además, se reduce a la mitad el número de síntomas requeridos para adultos. El diagnóstico de TDAH también se contempla en presencia de autismo, lo cual implicaría la creación de dos falsas epidemias e impulsaría el uso aumentado de estimulantes en una población especialmente vulnerable.

Si juntamos este manejo estadístico con la heterogeneidad temática de los grupos de trabajo, que se multiplican y que van desde la identidad de género, pasando por la adaptación de los impulsos, hipersexualidad, cambios de humor etc., no podemos obviar que las clasificaciones internacionales pretenden una autonomía total respecto de cualquier marco teórico, y por ende, libre de cualquier tipo de control de rigor epistémico. Sin embargo, no creemos que las clasificaciones y tratamientos puedan ser neutrales respecto a las teorías etiológicas, como se pretende, y al mismo tiempo ser neutrales respecto de la ideología del Control Social, e intereses extra clínicos.

Paul Feyerabend, en El mito de la ciencia y su papel en la sociedad, nos dice: «Básicamente, apenas si hay diferencia alguna entre el proceso que conduce a la enunciación de una nueva ley científica y el proceso que precede a una nueva ley en la sociedad». Parece ser, sigue diciendo este autor en Adiós a la razón, que: «El mundo en que vivimos es demasiado  complejo para ser comprendido por teorías que obedecen a principios (generales) epistemológicos. Y los científicos, los políticos -cualquiera que intente comprender y/o influir en el mundo-, teniendo en cuenta esta situación, violan reglas universales, abusan de los conceptos elaborados, distorsionan el conocimiento ya obtenido y desbaratan constantemente el intento de imponer una ciencia en el sentido de nuestros epistemólogos».

Finalmente, queremos llamar  la atención  del peligro que supone para la clínica de las sintomatologías psíquicas, que los nuevos clínicos estén formateados, deliberadamente, en la ignorancia de la psicopatología clásica, pues,  ésta responde a la dialéctica entre teoría y clínica, entre saber y realidad. Psicopatología clínica que ya no se enseña en nuestras facultades ni en los programas de formación de los MIR y PIR. Y sin embargo, se les alecciona en el paradigma de la indicación… farmacológica:  universalización prescriptiva para todos y para todo, y que en nada se diferencia  de una máquina expendedora de etiquetas  y reponedora de medicación.  El resultado que denunciamos es un desconocimiento de los fundamentos de la  psicopatología, un escotoma importante a la hora de explorar a los pacientes y, en consecuencia, una limitación más que considerable a la hora de diagnosticar.

En tanto que el conocimiento es la forma más ética que tenemos de acercarnos a nuestra plural realidad, no ha de ser un problema la coexistencia de diferentes saberes sobre la complejidad del ser humano.

Por todo ello proponemos llevar a cabo acciones con el objetivo de poner límite a todo este proceso incrementalista de las clasificaciones internacionales, y trabajar con criterios de clasificación que tengan una sólida base psicopatológica y, por tanto, que provengan  exclusivamente de la clínica.

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AGRADECEREMOS LA MÁXIMA DIFUSIÓN DE ESTE MANIFIESTO

Información y contacto:

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